在做中央台一个叫()《对话》的(de )节目的时候，他们请了两个，听名(míng )字像两兄()弟，说话的路数是这样的：一个()开口就是——这个问题在××学上叫做××××()，另外一个一开口就(jiù )是——这()样的问题在国外是××××××，基本上每个说话()没有半个(gè )钟头打不住，并且两人有互相比谁(shuí )的废话多的趋势。北京台一个名字()(zì )我忘了的节目请了很多权威，这是(shì )我记忆比较()深刻的节目，一些平时看来很有()风度的人在不知道我书皮颜色的情况下大谈我的()文学水平，被指出(chū )后露出无耻()模样。

中国人首先就没(méi )有彻底弄明白，学习和上学()，教育(yù )和教材完全是两个概念。学习未必(bì )要在学校里学，而在学校里往往不(bú )是()在学习。

说完觉得自己很矛盾，文学这样的东西太复()杂，不畅销了人家说你写的东西()没有人看，太畅销了人家说看的人多的不是好东西()，中国(guó )不在少数的作家专家学()者希望我写(xiě )的东西再也没人看，因为他们写的(de )东()西没有人看，并且有不在少数的(de )研究人员觉得《三重门》是本垃圾(jī )，理由是像这样用()人物对话来凑字(zì )数的学生小说儿童文学没有文()学价值，虽然我的书往往几十页()不出现一句人物对话，要对话起来也不超过五句(jù() )话。因为我觉得人有的时候说话()很(hěn )没有意思。

这还不是最尴尬的，最(zuì )尴尬的是此()人吃完饭踢一场球回来(lái )，看见老夏，依旧说：老夏，发车(chē )啊?

那老家伙估计已经阳()痿数年，一(yī )听此话，顿时摇头大叫朽木不可雕也然()后要退场。退场的时候此人故意()动作(zuò )缓慢，以为下面所有的人都会竭力(lì )挽留，然()后斥责老枪，不料制片上(shàng )来扶()住他说：您慢走。

所以我现在(zài )只看香港台湾的汽()车杂志。但是发(fā )展之下也有问题，因为在香港经常()(cháng )可以看见诸如甩尾违法不违()法这样(yàng )的问题，甚至还在香港《人车志》上看见一个()水平高到内地读者都无法问出()(chū )的问题。

比如说你问姑娘冷不冷然(rán )后姑娘点头()的时候，你脱下她的衣(yī )服披在()自己身上，然后说：我也很(hěn )冷。